ईश्वर ने कहा—हे सनत्कुमार! कोटिलिंग का महात्म्य और उसका पुण्य-विधान वाणी से व्यक्त नहीं किया जा सकता। जब एकलिंग महात्म्य की ही कथा कहना कठिन है, तो कोटिलिंगों के महात्म्य का वर्णन कौन कर सकता है? इस पावन मास में यदि कोई केवल एक शिवलिंग का निर्माण भी करता है, तो वह जीव मेरे समीप निवास का अधिकारी बन जाता है।
श्रद्धा और भक्ति से युक्त होकर, मनुष्य को कामदेव के शत्रु भगवान श्री शंकर की षडक्षरी मंत्र “ॐ नमः शिवाय” के साथ अर्चना करनी चाहिए, ग्रहयज्ञ करके व्रत का उद्यापन करना चाहिए, हवन और ब्राह्मण-भोजन भी करवाना चाहिए। ऐसा करने से अकाल मृत्यु नहीं होती। यह व्रत, लिंगार्चन के साथ किया जाए, तो वन्ध्यत्व का नाश करता है और सम्पूर्ण आपत्तियों को दूर करता है। यह सब प्रकार के ऐश्वर्य की वृद्धि करता है।
जो प्राणी श्रावणमास में पंचामृत से शिव का अभिषेक करता है, वह इस शरीर को त्यागकर कैलाश में मेरे समीप एक कल्प तक निवास करता है। पंचामृत का पान करने वाला, गौ, धन आदि से युक्त, मधुर भाषी और त्रिपुरासुर का वध करने वाले श्री शंकर का प्रिय बन जाता है।
श्रावण मास में पत्तल पर भोजन करने वाला, सोने के पात्र में भोजन करने वाले समान फल प्राप्त करता है। शाक (साग) का त्याग करने मात्र से वह व्यक्ति उत्तम फल का भागी बनता है। भूमि पर शयन करने वाला कैलाश में निवास करता है। जो इस महीने में केवल एक दिन भी प्रातः स्नान करता है, वह पूरे महीने के स्नान का फल प्राप्त करता है। जितेन्द्रिय होने से इस महीने में इन्द्रियजन्य बल की प्राप्ति होती है।
शिवलिंग चाहे स्फटिक, पाषाण, मिट्टी, मरकतमणि, चन्दन, घृत, मक्खन या पीतल आदि से बना हो, या स्वयं उत्पन्न हो या निर्मित—उसका एक बार भी अर्चन करने से सौ ब्रह्महत्याओं का दोष नष्ट हो जाता है। सूर्यग्रहण, चन्द्रग्रहण या अन्य सिद्ध क्षेत्र में जो सिद्धि एक लाख जाप से प्राप्त होती है, वह इस मास में एक बार जाप करने से ही प्राप्त हो जाती है।
दूसरे समय में जो नमस्कार और प्रदक्षिणा करने से हजारगुना फल प्राप्त होता है, वह श्रावण में एक बार करने से मिल सकता है। इस मास में देवपारायण करने से सभी वेदमंत्रों की सिद्धि सरलता से हो सकती है। बिना पुरुषसूक्त के पाठ के एक दिन भी नहीं बिताना चाहिए। जो इसे अर्थवाद मानता है, वह नरकगामी होता है।
समिधा, चरु, तिल और घृत से ग्रहयज्ञ करे। धूप, गन्ध, पुष्प, नैवेद्य आदि से भेदपूर्वक अर्चन करे। शंकर के विभिन्न रूपों का ध्यान कर, शक्ति सहित कोटिहोम, लक्षहोम और अयुत हवन करे। तिलों से व्याहृति मंत्रों के साथ हवन करे। यही ‘ग्रहयज्ञ’ कहलाता है।
वारव्रत की महिमा – रविवार व्रत
हे सनत्कुमार! अब मैं वारव्रत कहूँगा, पहले रविवार व्रत को सुनें। रमणीय प्रतिष्ठानपुर में सुकर्मा नामक एक दरिद्र ब्राह्मण था, जो कृपण और भिक्षावृत्ति में संलग्न था। एक दिन वह प्रतिष्ठानपुर में अन्न की भिक्षा हेतु घूमते हुए किसी गृहस्थ के घर पहुँचा। वहाँ स्त्रियाँ रविवार व्रत कर रही थीं। उन्होंने ब्राह्मण को देखकर अपना अर्चन ढँक दिया।
ब्राह्मण ने उन स्त्रियों से विनती की—हे साध्वी स्त्रियों, मुझ पर कृपा करें और इस व्रत की विधि मुझे बताएं। दान और परोपकार से बढ़कर कोई धर्म नहीं है। स्त्रियों ने उत्तर दिया—हे द्विज! यदि तुम इस व्रत में प्रमाद, विस्मृति या श्रद्धा की कमी करोगे, तो हम तुम्हें यह व्रत विधि कैसे दें?
ब्राह्मण ने विनम्रतापूर्वक कहा—मैं ज्ञानवान हूँ और श्रद्धा से यह व्रत करूंगा। तब उनमें से एक वृद्धा स्त्री ने रविवार व्रत की विधि उसे बताई:
श्रावण मास के शुक्ल पक्ष के पहले रविवार को मौन रहकर प्रातःकाल ठंडे जल से स्नान करे। नित्यकर्म के बाद, पान के पत्ते पर बारह परिधि वाला मण्डल बनाकर, उसमें लाल चन्दन से सूर्यनारायण के तुल्य चित्र बनाए। उस मण्डल में संज्ञा नामक स्त्री सहित सूर्य का पूजन करें।
घुटनों को जोड़ भूमि पर बैठकर, सूर्य के बारह मण्डलों पर लाल चन्दन, लावा, जपा पुष्प अर्पित करें। अर्घ्य में रक्त अक्षत, पुष्प और अन्य उपचारों का प्रयोग करें। नारियल और खण्ड शर्करा सहित सूर्य मंत्रों के साथ नैवेद्य अर्पित करें। बारह बार स्तवन, बारह बार नमस्कार, बारह बार प्रदक्षिणा करें।
छः सूत को मिलाकर छः ग्रंथियों वाला सूत्र बनाए और उसे सूर्य को अर्पण कर अपने गले में धारण करें। बारह फलों से युक्त व्रति ब्राह्मण को वायन के रूप में दे। इस व्रत की विधि किसी को न बताएं।
इस व्रत से निर्धन, धनवान बनता है। पुत्रहीन को संतान, कोढ़ी को रोग से मुक्ति और साधक को इच्छित फल की प्राप्ति होती है। श्रावण में यदि चार या पाँच रविवार हों, तो व्रत करें और अंत में उद्यापन करें।
ब्राह्मण ने यह व्रत स्वयं किया और अपनी दोनों कन्याओं को भी सिखाया। वे कन्याएं व्रत विधि के प्रभाव से देवांगनाओं के समान सुन्दर हो गईं। लक्ष्मी उस ब्राह्मण के घर में वास करने लगी। एक दिन, एक राजा ने उन कन्याओं को देखकर विवाह का प्रस्ताव रखा और दोनों कन्याएं राजा को अर्पित कर दी गईं।
वे कन्याएं व्रत के प्रभाव से पुत्र-पौत्रादि से युक्त होकर सुखी हुईं। हे मुने! यह व्रत महान अभ्युदय को देने वाला है।